|
Doctrina |
Cele două ordine ale
naturii
Atomul-
scânteie
de spirit
|
Învăţăturile
Şcolii Spirituale Lectorium Rosicrucianum se bazează pe ,,doctrina
celor două ordine”. Primul ordin este cel cunoscut de noi, este
ordinul necesităţii, care cuprinde atât lumea celor morţi
cât şi lumea celor vii. În acest cadru, totul este subordonat
schimbării datorate succesiunii alternative a naşterii,
dezvoltării, morţii şi renaşterii. Al doilea ordin
este ordinul divin, originar. Prima sferă de existenţă
este cea trecătoare, a ridicării, înfloririi şi căderii,
adică lumea „dialecticii”. Cea de a doua este imperiul celui
veşnic, reprezentând statornicia, adică lumea „staticii”,
pe care Biblia o numeşte „Împărăţia cerurilor”.
O ultimă rămăşiţa a acesteia, este o scânteie
divină sau „atom- scânteie spirituală”, care se află
în stare latentă în inimă. Acest principiu de bază
trezeşte în mulţi oameni un sentiment de dor pe care nu
şi-l pot explica, un fel de jinduire după o starea originară
de mult pierdută, care este uniunea cu Tatăl, cu Dumnezeu,
în imperiul nemuririi.
|
| |

|
Trezirea lui Christos în om
|
Unul
dintre scopurile Şcolii Spirituale Lectorium Rosicrucianum, este
de a informa asupra adevăratei cauze a acestui dor, şi de a
explica posibilitatea întoarcerii la ordinul divin original, prin
procesul „renaşterii din Duh”, (Ioan 3:8), aşa cum Isus
i-a făcut cunoscut acest lucru printre altele lui Nicodim. Acest
proces de renaştere, sau „transfigurare”, devine posibil,
prin „moartea zilnică”, aşa cum l-a numit Pavel. în
(1Cor 15:13). Ceea ce moare, nu este altceva decât vechea natură,
conştiinţa eu-lui, iar ceea ce trebuie să se trezească
este natura divină, Christosul interior. Pe lângă învăţăturile
oferite referitor la acest proces, Lectorium Rosicrucianum îşi
ajută şi îşi sprijină elevii, pentru a putea
realiza această transformare încă în cursul vieţii
lor.
|
|
Doctrina înţelepciunii transfiguriste
|
Doctrinele
transfiguristice predate în Şcoala Spirituală Lectorium
Rosicrucianum se regăsesc în toate marile religii. . În Biblie
de exemplu, conceptele referitoare la: cele două ordine ale
naturii, la principiul divin ascuns din inima omului şi la calea
transfigurării se regăsesc în următoarele referiri:
„Împărăţia Mea nu este din lumea aceasta.” (Ioan
18:36), „Împărăţia lui Dumnezeu este înlăuntrul
vostru”, „Trebuie ca El să crească, iar eu să mă
micşorez.” (Ioan 3:30).
|
|
Fiinţa umană ca
microcosmos |
Este un lucru esenţial să
privim omul ca pe o mică lume, ca pe un microcosmos, care cuprinde
şi conţine atât corpul său vizibil cât şi
corpurile sale invizibile. Această concepţie este în acord cu
axioma hermetică, „cum este sus, aşa este şi jos”.
|
Cele
cinci faze principale ale căii transfigurării
|
Pe calea
transfigurării există cinci etape importante ale dezvoltării
1. Întrezărirea existenţei
celor două ordine , înţelegerea adevăratei naturi a
lumii terestre, şi experimentarea chemării interioare pentru
reîntoarcerea în ordinul divin.
2. Adevărata dorinţă pentru mântuire.
3. Oferirea personalităţii, procesului de realizare a mântuirii.
4. Noua conduită de viaţă care se dezvoltă
involuntar pe baza etapelor anterioare sub îndrumarea scânteii
divine interioare, aşa cum este descrisă explicit şi în
Predica de pe Munte.
5. Culminarea acestei căi: trăirea conştientă (sau
învierea ) în spaţiul de existenţă al vieţii
originale divine.
|
|